さけびはとどく
独りは生きられない。
二人では息が詰まる。
三人ではこじれる。
「二、三人の神学」ではどうだろう。
日本にはPerson（パーソン）にあたる言葉がない。日本のキリスト教も人格（パーソン）というものに正面から向き合ってこなかった―。
キリスト教が人口1％の壁をどうしても越えられない傷みを、牧師として叫びながら、その叫びが希望へと変わる分岐点をマルティン・ブーバーを道しるべに丹念に探った書。
ですから、二者の関係を諦めた人たちが残されているのは、「多者の関係」に希望を見出すしかありません。しかし私はもう一つ、「三者の関係」にも注目してほしいのです。それが私の「二、三人の神学」です。「三者の関係」までで止める？ しかし普通は「二者の関係」でうまくいかないなら三者の関係でもうまくいかないものです。確かユダヤ人哲学者のレヴィナスは、その「もう一人」に暴力の起源があるようなことを述べているそうです。何となくわかるような気がします。ただ、それであっても「二者の関係」の救いは「もう一人」との関係から来るのではないかと思うのです。（本文より）
主な目次
はじめに
私の旅
私なりのブーバー理解
認知症
なぜ日本でキリスト教が増えないか
武庫川キリスト教会牧師 武田信嗣［著］
四六判・160 頁
出版：ヨベル
2024年3月
さけびはとどく
