「純粋神人学」とは何か。

滝沢が最晩年に欧州の神学界に問おうとした思想は、没後40年を経て今なお読む者を魅了し挑発し続ける。それに応答した14名の渾身の論考を収録する。


滝沢克己（たきざわ・かつみ）
1909−1984年。一高から東京帝大法学部に進んだが直ちに退学。九州帝国大学哲学科に転ず。卒業後、ボン大学でカール・バルトに師事。山口高等商業教授を経て九州大学教授となる。大学闘争では全共闘を支持して辞職。独自のインマヌエル思想を唱え、その影響は「滝沢神学」として国内はもとより海外にも及んだ。


【目次より】
　　　第一部　純粋神人学の可能性の現在
1　実践神人としての中村哲　佐藤　誠
2　滝沢神学の救済論的な可能性に関して　金　珍熙
3　危機にひらかれる自由の在処――滝沢克己のドストエフスキー論　石井砂母亜
4　私の所有を超えて――根源的私的所有批判としての滝沢哲学　鈴木一典
5　滝沢克己における「キリスト教と日本人」　水田　信
　　　第二部　純粋神人学と神学の葛藤の現在
6　滝沢克己とカール・バルトの接点と相違点について　牧村元太郎
7　啓示の光の射程――啓示論をめぐる滝沢克己とカール・バルト　寺園喜基
8　間宗教的解釈学としてのバルト受容　Ｓ・ヘネッケ
9　滝沢神学における原型（Urbild）と模範（Vorbild）
　　　――イエス・キリストのペルソナの分析における対概念　芝田豊彦
　　　第三部　純粋神人学と哲学の現在
10　哲学との一つの真正な出会い方　黒田昭信
11　戦前の西田哲学批判の背景　前田　保
12　日本哲学史における滝沢克己の位置づけ　白井雅人
　　　第四部　滝沢克己のインパクトの現在
13　九大反戦と滝沢思想――ファントムプレシンポに寄せて　堀内隆治
14　わからなさへの定位――最首悟と滝沢克己　丹波博紀

滝沢克己協会編

サイズ：四六判 358ページ

発行年月：2024/05/16

出版：新教出版社