福音を理解できる年齢になる前に亡くなった幼児や、理解能力に欠ける知的障害者の救いの可能性について、厳密な神学的考察を、平易な言葉で記す。

ナッシュ教授の見解によれば、こうした幼児や知的障害者はみな例外なく、洗礼を受けていようといまいと救われている。

堅実な福音主義的な信仰に立ちつつ、早くに幼児を亡くした親たちや知的障害者を抱えた家族たちに、希望を与える著作。牧会者にとって、その場の思いつきの気休めではない、真のグリーフ・ワークを行うための、貴重な牧会的示唆に富む。

著者Ronald H. Nash氏は27年間ウェスト・ケンタッキー大学で哲学の教授職にあり、また学部長を20年間務めた。その後、フロリダにある改革派神学校をはじめ、各地の神学校で教鞭をとった。2006年、69歳で逝去。精力的な弁証家として多くの著書があるが、邦訳は本書が初めて。

【目次より】
目　　次
　　プロローグ
　　その先に何があるのか？

第1章　子どもたちは罪なしに生まれてくるのか？
　　サムとメアリー
　　知らされていることの重要性
　　ペラギウス主義への反論
　　結　論

第2章　万人救済主義
　　ロバートとベティ
　　マシューズ牧師は神の愛を理解しているか？
　　万人救済主義に関する最後の考察

第3章　死後に救いはあるのか？
　　死後の救いに関する評価
　　Iペトロは本当に死後の救いを教えているのか？
　　死後の裁きは生前の行いにもとづくものである
　　結　論

第4章　洗礼によって救われるのか？
　　洗礼による再生の教義
　　洗礼による再生という教義に対する反論
　　聖書の教えにおける一貫性
　　再生と水とを結びつける二つの聖書箇所
　　使徒22・16および2・38についてはどうなのか？
　　マルコ16・15―16
　　結　論

第5章　幼児の救いを擁護する
　　著者の立場
　　本書の立場に対する先行の支持者たち
　　結　論

第6章　幼児の救い
　　二つの体系の物語
　　全的堕落の教義
　　ウェスレー主義における全的堕落
　　救いにおける神の業
　　救いは神と人間との協力によるか？
　　幼児の救いに関するアルミニウス主義の問題
　　幼児の救いに関する改革派的見方
　　幼児たちは救われることが可能である
　　結　論

第7章　幼児の救いに関する改革派の見方
　　小さな証し
　　パッカーによる議論の要約
　　カルヴァン主義への反対論「キリストはすべての人のために死なれたのか？」
　　人間は単なる神の操り人形に過ぎないのか？
　　その他の反対論「カルヴァン主義では、人は自分の同意なしに救われてしまうと主張している」
　　幼児たちと福音を聞いたことがない大人たちを同一視する試み
　　ウェストミンスター信仰告白は、亡くなった幼児たちの一部は選ばれておらず、したがって救われないと教えているか？
　　結　論

第8章　残されたいくつかの疑問
　　天国で親と子は互いを認識できるのか？
　　死は人間関係を廃止するのか？
　　幼児たちは天国においても幼児のままなのか？
　　子どもたちにとって適切な年齢は何歳なのか？
　　家族の重要性
　　出生前の死に関する疑問
　　受精の過程に関する重要な事実
　　まだ生まれていない胎児に関する聖書箇所
　　結　論
　　エピローグ
　　　訳者あとがき

【訳者について】川越敏司（かわごえ・としじ）氏は1970年生まれ。福島大学経済学部卒、大阪市立大学大学院経済学研究科前期博士課程修了、博士(経済学）。現職は公立はこだて未来大学システム情報科学部准教授。　著書・論文：『実験経済学』（東京大学出版会）、「自閉症と教会」（『福音と世界』2007年10月・11月号）。　訳書：スティーブン・J・ブラムス著『旧約聖書のゲーム理論-ゲーム・プレーヤーとしての神』（東洋経済新報社）、シェルドン著『みあしのあと』、カー夫妻著『自殺者の遺族として生きる』（新教出版社）、キャシー・ブラック著『癒しの説教学-障害者と相互依存の神学』（共訳、教文館）

著者：ロナルド･ナッシュ

出版：新教出版社